我們的生命歷經滄桑, 卻對自己不甚滿意, 而且與神的關係也未會感受到內心所渴望的親密, 其中一個因素是我們沒有從過去失敗的罪疚中得到釋放。
我們自以為已經得自由了。
當我們接受耶穌時, 我們從前的過犯不是都已獲得赦免了嗎? 那麼為何有時我們在神面前仍有罪惡感? 為什麼我們向祂禱告, 甚至會懷疑他並不是那麼高興看到我們。 那些感覺到底是來自祂, 或我們自己?
我相信上述的情形出現, 是因為我們經常把罪惡感這個沉重的包袱背在身上。
有時我們不知道自己正背負著它, 因為我們對過去所做的某些事, 並不特別覺得愧疚; 然而我們在神面前也不感到完全舒服。 我們發現自己蹣跚地來到神的寶座前想跟祂說話, 卻擔心祂會把我們像蟲子一樣地踩扁, 所以我們又蹣跚地離開, 並沒有跟他真正地接觸。 那到底是怎麼回事?
我在認識主以前, 時常覺得自己的人生一敗塗地, 每天彷彿都必須為自己的存在感到抱歉。 我的內心對於自己是誰, 以及我為何要活著一直不安。 我知道自己會做過許多不光彩的事, 但比起我周圍的那些人, 我所做的那些事應該不會比他們更壞。 我們之間惟一的差別, 就是我時常會為那些事內疚, 他們卻不會。
當我接受耶穌, 我也接受祂對我所有的赦免, 因為那是救恩不可分割的部分, 是神賜給我們的恩典禮物, 即一張「無條件出監牢」的憑證, 是我們作了一個對的決定所不配得的報償, 當時我感覺肩頭如釋重負。 但是即使我對自己生命的感覺已不像從前那麼糟, 但也不是全然美好, 而我看周遭的人, 他們似乎都完全得到自由了, 我眞納悶他們是怎麼做到的。
當然這一切都是罪惡感在作祟。 我一直習慣與它共處而不自知。 我從小就是那樣被帶大的。 我的母親總是說我「不會把一件事情做好」, 卻忘了她從沒教過我如何把事情做好。 她會為一些我所沒做的事責罰我, 當我明知自己做錯事時, 她卻沒有懲罰我。 而長大之後我知道這是因為她的精神不正常所致, 然而我卻因此對於罪的觀念產生混淆, 所以罪疚感也變成我的生活方式。
然而, 有一天當我讀聖經時, 我知道必須決定是否自己要繼續怪罪母親使我失去平安、幸福與未來。 我到底要把她的話當成福音, 或者把神的話當成福音? 我對她的話早已耳熟能詳, 它們每天都在我的腦海裡重覆播放, 因此我也必須讓神的話對我做同樣的事。
那一天我讀到: 「如今,那些在基督耶穌裡的就不定罪了。 因為賜生命聖靈的律, 在基督耶穌裡釋放了我, 使我脫離罪和死的律了。」(羅馬書8章1~2節) 我會多次讀過這經文, 然而這一次它卻深深烙印在我心中。
我問自己:「既然那些在基督耶穌裡的就不被定罪, 我是在基督耶穌裡的, 但為什麼我依然覺得內疚呢? 而且如果聖靈住在我裡面, 我就必須按聖靈行事, 為何我還會給肉體留地步呢? 為什麼我的言行時常會讓自己後悔? 我還有幾次機會可以一再地回到神面前, 為我重蹈覆轍的事向祂認罪, 並期待祂不 斷地饒恕我? 假如在我認罪之後又再犯罪, 那是否表示我起初並沒有真正地悔改? 但是這段經文說我不需要有內疚感; 換言之, 我不須為過去, 昨晚或今早, 或幾分鐘前發生的事, 甚至是將來我所做的事感到內疚。 只要我存著悔改的心, 隨時我都可以來到神面前為我所犯的罪請求祂饒恕, 祂就會把我從失敗與罪疚感中釋放出來。」
我們永遠也不需要活在罪惡感之中, 這實在是個翻轉生命的啟示啊!
然而, 我也知道這恩典並不是一張免費的通行證, 可以讓我們在人生旅途上為所欲為, 心想若是我犯罪被抓時, 只要願意付上認罪悔改的罰金, 一切就會沒事。 事實上神的意思是說:「我已經把我的聖靈賜在你的心中, 只要你一生願意與我同行, 我會教導你當行的路, 並且當你將要偏行己路時, 我會幫助你, 甚至我也會在你走偏時, 把你帶回正路。」
我並不是說從那之後我再也不會感到愧疚, 而是我不再過這種生活。 我不讓罪疚感介於神與我之間, 現在我明白當我感到與神疏離的時候, 那是因為我的緣故, 而不是因為祂。 我必須竭力進入耶穌為我付上重價所贖回的饒恕中。
我承認這在你聽來有點像主日學的授課內容, 然而這對我卻是極大的啟示, 而它確實釋放了我。 我知道有太多曾經上過主日學的基督徒, 今天依然不甚滿意自己與神的關係, 因為他們行走天路仍然背負著重大的愧疚感。 我這番話是針對許多委身的基督徒說的, 那並不是神要我們過的生活。
饒恕: 一種生活方式
神希望我們接受祂的饒恕如同呼吸空氣一般。 它是一種生活方式, 而不是一次完成的交易。 饒恕不是一種「犯罪就要付代價」, 或「假如你乖的話,我可能就會愛你」的設計。 神是一位饒恕的神, 就如同祂是一位慈愛的神。 他在很久以前就決定饒恕我們, 並且耶穌付上了必要的代價而使饒恕成為可能。 當我不接受它時, 我們無疑是再次糟蹋。
這一切的重點就是, 我們不需要過充滿內疚的生活, 但我們卻經常那麼做。 請相信一位內疚專家的話: 神不要我們過一個充滿愧疚的日子, 祂要我們得釋放, 使我們可以向前邁進。
基督徒並非從不犯錯, 而是他能在每次跌倒之後悔改
並且再站起來, 那是因為基督的生命在他裡面
不斷進行修復的工作, 並且(就某些程度而言)
使他能夠一再地效法基督甘心受死的精神。
魯益師(C.S. Lewis)
讓我們承認吧, 不論再怎麼努力, 我們終究還是會犯錯。 我們並沒有在每一個思想行動上都活出神的心意。 聖經說: 「時常行善而不犯罪的義人, 世上實在沒有。」(傳道書7章20節) 這句話不會讓你稍微好受一點嗎? 歡迎歸隊!
我們每個人在某些時刻都會有罪惡感, 這是生命的一部分。 例如, 為人父母者都知道孩子經常引發我們的罪惡感。 我們當中有誰是不會犯錯的完美父母? 你的其中一個孩子若是出了什麼差錯, 都會讓你感到失敗; 假如你離過婚, 又有小孩的話, 罪惡感可能會變成一種生活方式, 然而你不必過這樣的日子。
引起罪惡感和控告的原因俯拾皆是, 而你靈魂的仇敵更是處心積慮想讓你被它們擊垮。 若是他成功了, 你的生命就會被罪惡感所控制, 它會影響你的行為和所作的決定, 它也會介入你與神之間, 破壞你們的關係。
神不要你過那樣的日子, 祂要你脫離被定罪的生活。 後將祂送給你饒恕這個禮物, 是祂付上昂貴代價換來的。 它是一個很大的犧牲, 你若不接受這個禮物, 就等於是輕看祂的犧牲。 我並不是要讓你也對這件事感到愧疚, 我的意思是: 請接受這個禮物。
神愛你的另一個憑據
有多少人能向認識的人說不論他們做了什麼, 或如何跟他作對, 他都會原諒他們? 那就是神對待你的方式。 饒恕是神向你表達愛你的一個方式, 若是你不讓祂這麼做, 就無法接受祂所有的愛, 因為罪惡感將會阻礙你感受到神的愛。
神對你的愛是如此浩大, 祂的饒恕不僅能使你從過去, 也能使你從未來的罪疚感中獲得釋放。
當你懷著一顆謙卑悔改的心來到神面前, 他會一再地饒恕你, 這就是愛!
就如接受神的愛最佳方式之一就是進入敬拜; 同樣地, 接受神的赦免最有效方式之一, 也是進入敬拜, 特別是讚美祂是一位赦免過犯的神。
當我們敬拜神, 就能更深地接受神的愛與饒恕。
大衛王會犯過一些可怕的惡行, 那是一些你我可能都做不出來的重罪; 然而當他真心地處理自己的罪時, 他做了三件對的事: 悔改、禱告及敬拜神。 結果神赦免了他的罪, 而且事情終於獲得解決。
同樣地, 神也會如此對待我們。
以色列人比你我看過更多的神蹟奇事, 然而他們屢次悖逆神而且對祂不忠。 即便如此, 每當他們的心回轉歸向神並且敬拜祂時, 神都願意再次接納他們。
同樣地, 祂也會如此對待我們。
神不是高坐在天上等著我們違背祂時用雷電來擊打我們; 相反地, 當我們謙卑自己到祂面前認罪悔改時, 祂就迅速地免我們的罪。 神要拯救我們, 而不是要定我們的罪。「因為神差祂的兒子降世, 不是要定世人的罪, 乃是要叫世人因祂得救。」(約翰福音3章17節) 當我們認罪、悔改並且敬拜祂, 祂會儘快使我們得恢復, 無論我們多麼偏離祂的道, 或如何遠離祂, 祂都會再次接納我們。
問題是, 我們忘記祂的赦罪之恩總是隨時可得, 反而懷著罪惡感過日子, 因為我們以為必須做些什麼來彌補所犯下的過錯, 其實我們一點都不能, 因為祂已經為我們做了。
假如你心中總是質疑自己是否已經得到赦免, 那會讓你跟主的關係封閉, 因為你會覺得自己似乎不能來到祂面前。
若是你會經犯過罪, 就向祂認罪, 並請他幫助你不再重蹈覆轍。 假如你並未做任何事, 卻一直被「慣性的罪惡感」所折磨, 那麼就向這位赦免你靈魂過犯的神揚聲讚美, 讓祂把出人意外的自由澆灌在你心靈的深處。
隱藏在讚美神裡面的大能, 就是當我們為著祂的所是而敬祂, 並且對於祂是一位赦罪的神而讚美祂時, 我們就敞開了一個管道, 使我們的理智、內心及生命更能明白並接受祂的赦罪之恩。
敬拜是
不只是唱歌,而是一種生活方式。它是為每個人, 而不只是為
樂手和擅唱歌的人專設的。 它不只是在每週二十分鐘,
而是一種繼續不斷的生活態度, 提醒我們神的偉大以及信靠祂。
向神獻上我的讚美
主, 我敬拜祢是我生命中尊榮可畏的神, 你保守我的心、赦免我靈魂的過犯。 我讚美祢差遣你的兒子為我而死, 使我的罪得到赦免。 謝謝你饒恕了我的不義, 並且不再記念我的罪愆 (參考希伯來書8章12節)。 我知道從前我死在罪惡過犯之中, 然而使我與基督一同活過來, 並赦免我的一切過錯 (參考歌羅西書2章13節)。 我感謝祢, 因為你使我們與耶穌同行的人不再被定罪 (參考羅馬書8章1節)
謝謝祢賜生命聖靈的釋放了我, 使我脫離罪和死的律 (參考羅馬書八章2節)。 你是我的主以及赦罪的奇妙神, 我要為此讚美祢; 謝謝你願意不斷地饒恕我, 並塑造我成為完全。 謝謝你使我知罪而能謙卑地來到你面前認罪。 謝謝你, 因為無論我偏離你的道多遠, 每當我悔改並呼求你的赦免時, 你總是願意接納我, 請你赦免我今天所犯的罪。 每當我偏離祢律法的時候, 請提醒我, 使我可以認罪、悔改並接受你的饒恕, 我不願我的罪成為我們之間的攔阻。 我絕不想過遠離你的生活, 請潔淨我裡面一切不屬於你的事物。 我的赦罪者與救贖主, 我敬拜祢。
神所賜的話語
「我們若認自己的罪,神是信實的, 是公義的, 必
要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。」
(約翰1書1章9節)
「我們藉這愛子的血得蒙救贖, 過犯得以赦免, 乃
是照祂豐富的恩典。 這恩典是神用諸般智慧聰明,
充充足足賞給我們的。」
(以弗所書1章7~8節)
「那赦免少的,他的愛就少。」
(路加福音7章47 節)
「按著律法, 凡物差不多都是用血潔淨的; 若不流
血, 罪就不得赦免了。」
(希伯來書9章22節)
「你們站著禱告的時候, 若想起有人得罪你們, 就當饒恕他,
好叫你們在天上的父也饒恕你們的過犯。 你們若不饒恕人,
你們在天上的父也不饒恕你們的過犯。」
(馬可福音11章25~26節)
更深思想
1. 讀經: 詩篇103篇12節, 這則經文說神饒恕我們的程度為何? 你相信你已經完全得到饒恕, 或者你還對某些事感到內疚? 請解釋你的原因。
2. 在你生命的某些領域裡, 是否覺得有任何特定的事需要神的饒恕? 若有的話, 請寫下向神悔改的告白, 並為祂對你的饒恕而讚美祂。
3. 讀經: 使徒行傳2章38~39節。 這段經文叫我們做什麼? 當我們照著去行, 會有什麼事發生? 這其中包括在內?
4. 為了神赦免你的這件事寫下一則敬拜讚美的禱告, 並且告訴祂祂的饒恕對你而言具有什麼意義。 神對你的哪些赦罪之恩是你最為感謝的?
5. 讀經: 以弗所書1章7~8節。我們為什麼可以得著被赦免的特權? 配得我們讚美的對象是誰? 為什麼?