去年元日前夕當我為即將來臨的一年尋求神的話語, 她非常清楚地對我的心說了兩句話; 第一句是:「先求他的國」(馬太福音6章33節), 另一個句是:「你們順著聖靈而行, 就不放縱肉體的情慾了。」 (加拉太書5章16節)
從前我並不是不知道這兩節經文, 我已經讀過它們無數次, 而且也可以把它們背起來; 然而, 我知道今年我必須特別持守這兩節經文。 因此, 從那時起, 我就緊緊地抓住這兩句話, 並以它們為我每天作決定的準則。
那時我沒有任何特定的事掙扎; 然而, 我相信神當時想在我生命中做一些特別的事, 假如我沒有留意這兩句話, 就不會有這些結果產生。 因此, 在那一年的時間裡, 許多次當我有機會抉擇如何利用我的時間時, 我總是選擇先求神的國以及倚靠聖靈、而非倚靠肉體行事。 每當我如此行, 我就從神領受鮮明的啟示, 並且我也獲得那一天我所需要的某些事物, 是我無法從其他管道獲得的, 因此這也為我免去了許多錯誤; 我獲得了許多幫助, 但往往直到事情發生的那一刻, 我才知道自己需要那些幫助。 當我看見自己開始體貼肉體, 我就會開始讚美神, 直到知道聖靈的能力在我裡面逐漸增強, 而肉體的呼聲變為虛弱為止。 每當我面對需要作決定或回應某件事的時候, 我就會問自己:「這件事我是按照肉體, 或者按照聖靈行事? 我是否已經先尋求神?」
神遠比我們知道的更多事, 那不是一件奇妙的事嗎? 我們在人生中經常倚靠自己去解決問題的, 例如:「喔, 這個我可以自己來, 困難的事我再來倚靠神。」 然而當我們在每件事上先去尋求神, 祂就會向我們啟示我們所看不到的事。 除非我們在聖靈裡行事, 否則有無窮的事物我們都會不明白。
惟一能讓我們確定自己總是倚靠聖靈, 而不倚靠肉體行事的方法, 就是去敬拜神, 讓它成為一種生活方式。
敬拜畢竟不會是肉體想要做的事, 因為讚美就某種層面而言是一項犧牲; 惟有當我們清楚看見誰是我們真正的敬拜對象, 以及敬拜的原因, 並且明白當我們敬拜祂, 在我們的生活中會產生什麼結果, 我們的心與靈魂才會渴望敬拜神。
敬拜使我們不受肉體的轄制。
倚靠聖靈行事
神要我們過一個與世界分別的生活。 肉體吸收了屬世界的一切, 而倚靠肉體行事的一個最普遍的現象就是淫亂的罪。 各樣的性試探隨處可見, 而我們的社會性氾濫的程度已經超乎大多數人的想像。 凡是明白生命目的與神所賜位分的人, 都清楚自己絕不能在這方面妥協, 因為代價實在太高昂, 而後果也太嚴重。
神說我們要:「禁戒肉體的私慾; 這私慾是與靈魂爭戰的。」(彼得前書2章11節) 我們所貪戀的事, 無論是性、物質、名聲、金錢或權力, 都會敗壞我們的靈魂, 讓平安從我們的心中遠離。 神不是不讓我們擁有那些東西, 而是他要我們為這些東西仰望祂, 我們必須降服於祂的時間以及他的供應方式。
有一個抵擋肉體, 尤其是性試探的方法, 就是敬拜神; 然而它必須是我們面對試探時的第一個反應, 而不是在試探後。
大衛王那時候應該要記得這件事。
根據聖經的記載, 大衛王是個偉大的敬拜者, 他是個好人, 也是個合神心意的人。 然而有一天晚上, 他站在不該站的地方, 而且也做了不該做的事。 當時他應該和他的軍隊同赴戰場, 然而他卻在頂樓上觀看鄰舍的婦女沐浴, 我可能要加上 「隔壁已婚的婦女」這句註解。
假如當時大衛不讓自己的眼睛停留在那個裸體的女人身上, 立刻將目光轉移開來, 向神坦承自己內心所受的試探, 並迅速回到自己的內室, 俯伏敬拜神直到試探過去, 那麼事情會有多大的不同。 若是當時他繼續停留在主的面前敬拜, 直到試探的轄制完全脫離他, 這件在事後才曝光的不幸悲劇就不會發生了。
但是大衛當時沒有這麼做, 他繼續地觀看, 繼續地幻想, 繼續地貪戀, 直到他的私慾採取行動。
他派人去把那個名叫拔示巴的女人帶到他的房間, 當時她的丈夫正在大衛本該一同前往的戰場上為他賣命, 而他卻留在皇宮與那人的妻子行淫。 事後當拔示巴知道自己懷孕之後, 大衛為了掩蓋自己淫亂的罪, 就設計陰謀讓她的丈夫死在戰場上。
這一切都是從一個罪惡的意念發端的。
從來沒有一個犯姦淫的人不是先有淫亂的意念才付諸行動的; 然而, 讚美應該成為我們面對試探時的第一個意念。
大衛後來受到先知拿單的當面指責, 由於拿單的直言不諱, 大衛坦承了他所做的一切, 並深深地為罪憂傷痛悔。 即便如此, 他仍然必須去面對他犯罪的嚴重後果, 其中一個就是他與拔示巴所生的嬰孩夭折。 並且從那時起, 謀殺、死亡及叛變就成了他本身或他的家族當政時的一部分。
在他的孩子夭折後, 大衛到會幕敬拜神, 並且向神呼求說:「求你使我仍得救恩之樂, 賜我樂意的靈扶持我。」(詩篇51篇12節) 大衛失去了他的喜樂。 不少且面, 衣裳當我們倚靠肉體行事, 時常會犧牲我們的喜樂以及神為我們預備的豐盛。
淫亂的罪是倚靠肉體行事的最佳範例, 它也是對我們的生命最具損害力的罪, 因為它們會將神所要在我們的生命中成就的美好事項半路攔截。 每當我們倚靠肉體, 而不倚靠聖靈行事時, 就會有一些後果發生, 因為有人會受到傷害。 假如所有屬神的男女都知道神對他們未來的計畫, 他們就不會胡亂地揮霍自己生命的任何一個領域在不合神心意的事物上。
試探是可控制的
你很難讓自己的眼睛去看一本雜誌或電視、電影的畫面, 而心靈卻完全不受到侵襲。 當你遇見試探, 怎能不被它俘虜? 惟一能保守我們倚靠聖靈, 而不倚靠肉體行事的方法, 就是藉著讚美來達成這個目標。
和每個人一樣, 我也遇見過試探, 我甚至比大多數人所遇見的次數更為頻繁。 我彷彿是魔鬼喜愛攻擊的對象之一, 或許那與我所撰寫的書籍種類有關。 然而我也學會了每當察覺到有邪惡的思想時, 就立刻在主面前向祂認罪, 並且開始讚美祂, 這就帶進全能神的偉大與聖潔, 以擔當我的處境。 我讚美祂是無所不能的神, 並感謝祂的道路、律法與命令的美善。 我感謝祂, 因為當我按照祂的方式而活, 生命就能發揮功效。 我為祂的靈讚美祂, 因為祂引領我, 使我能活出應有的樣式, 我也為祂的恩典感謝祂。
我知道神呼召我進入一個高標準的順服生命, 若我在爭戰中讓神的真理受到虧損, 便無法活出這樣的生命。 我沒有任何犯罪的藉口, 雖然我可能會感到掙扎, 也可能有邪情私慾, 然而我卻能夠勝過罪, 因為耶穌已經勝過它, 而且我有聖靈住在我裡面。
當我們進入真實的敬拜, 心中所有的私慾
就會變成一個痛苦的呼喊, 此時心靈不再被試探所動搖, 因為它深深地被那燒盡萬物、
烈火般的神的榮耀所吸引, 完全被神的愛所俘擄;
並且當我們真的墜入情網時, 我們只要我們所愛的對象要的。
韓茉德
有一個最好的方式能夠察覺你自己, 也就是察覺你的思想或行為上是否懷有任何不該有的意念以及需要向神承認的罪, 那就是分辨你開始敬拜神時的感受。 這是因為當你來到神面前, 你總是知道自己當時是否存著一顆清潔的良心。若是你對自己做過、或還沒做, 或繼續在做, 或打算去做的事懷有一絲内疚, 你的心思就不會是清白無愧的, 而你的良心也會被譴責, 「親愛的弟兄啊, 我們的心若不責備我們, 就可以向神坦然無懼了。」(約翰1書3章21節) 我們的心若是責備我們, 我們就無法坦然無懼地來到神面前。
惟一能解決我們與神之間這種氣氛的方法, 就是完全向祂敞開我們的心, 向祂坦承我們一切的過犯, 因為那會使我們從肉體的捆綁中獲得釋放。
總之, 切記不要讓自己的不順服攔阻你來到神的面前讚美祂, 也不要因為你生命中有任何不該存在的事物而避開神; 讚美神會斷開罪的障礙, 並且使你能活出應該活出的樣式。 當你覺得內疚時, 會很難來到神的面前敬拜祂, 但那卻是你最需要這麼做的時刻; 而你的敬拜能夠清除任何因為罪而使你與神產生距離的障礙。
我知道這樣的說法似乎有違來到神面前的人必須聖潔的道理, 但是其實並沒有衝突。 當我們敬拜祂時, 我們愈存有聖潔與清潔的心, 就愈能夠從心裡領受主; 而當我們在敬拜時能夠愈快地進入與神相交, 就愈能夠使我們所有的罪獲得潔淨。
那是因為耶穌的犧牲, 使我們能披戴祂的公義。 我會誤以為雖然我們披戴祂的公義, 但是我們的內裡卻還是污穢的, 那就像是未經沐浴就把乾淨的內衣跟新的衣服穿上, 雖然每個人看得見你的新衣, 但是你的裡面仍然是髒的; 然而卻不是那樣。
神的潔淨、公義與神聖使我們成為潔淨、公義與神聖。 祂不僅只是把我們用某樣東西覆蓋起來, 使我們看不到自己的真相; 而是祂把我們的真相 (我們都是罪人) 掀開, 並把一件新的真理(祂的公義) 披戴在我們身上, 而且把能不犯罪的能力 (聖靈的大能) 放進我們裡面。 當你眞明白這件事, 你的敬拜就會大大地改變。 你無論何時都能帶著更多的愛與感激來到祂的面前, 因為你知道自己原本不配來到他的面前, 然而由於祂在你裡面的公義, 使你得以在神面前蒙悅納。
若非基督在我們裡面並藉著我們去做, 要按照神的法則生活是不可能的; 而當我們棄絕肉體、捨己, 並讓聖靈執行神的計畫, 我們就能活出這樣的生命。
耶穌告訴祂的門徒, 就是那些當祂在世時每天與祂同行、並親自領受祂的教導及神蹟的人說:「你們要禱告, 免得入了迷惑。」(路加福音22章40節) 若是他們都可能入了迷惑而犯罪, 我們豈不該更多為自己這樣禱告? 我們是否經常非得等到遇見了試探, 或掙扎於試探裡, 甚或已經一頭栽進了試探時, 才做這樣的禱告呢?
只要是人就會犯錯, 因此, 切勿讓你的內疚攔阻你來到神的面前, 或使你與祂產生距離, 那是仇敵想要阻擋你完成神對你計畫的詭計; 而能使你勝過試探的方法, 就是每當一有試探的念頭進到你的腦海或出現在你的面前時, 就立刻來到神面前, 不要像大衛等到事後才去向神認罪, 分秒也不可容許自己耽溺在試探的思想裡。 要即刻向神坦承那個試探, 並讚美祂是那位比任何試探你的事物都更有能力的神。 當我們敬拜祂, 就進入他的同在裡, 祂就會改變我們的行為, 並讓我們那受到站污的心思獲得潔淨。
悔改表示我們願意降服於神對我們生命的主權; 敬拜則將神的主權建立在我們的生命中。
真實的敬拜乃是源於愛神的心。 神先愛我們, 並吸引我們親近祂, 而我們也以愛的行動來回應祂的愛。 當我們的心中充滿對祂的愛, 敬拜就容易流露出來。 耶穌說:「有了我的命令又遵守的, 這人就是愛我的; 愛我的必蒙我父愛他, 我也要愛他, 並且要向他顯現。」(約翰福音14章21節) 愛和順服這二者間有絕對必然的關係。
敬拜是在告訴神說我們愛祂, 而遵行他的法則是明證。
假如我們活在罪中, 神就不會聽我們的禱告; 而當我們敬拜神並且遵行他的旨意, 祂就會垂聽我們的呼求。「我們知道神不聽罪人, 惟有敬奉神、遵行神旨意的, 神才聽他。」(約翰福音9章31節) 當我們敬拜神, 甚至在還未開口禱告之前, 我們的禱告就獲得了回應。
受試探是可預期的
仇敵想要的無非是在你的生命中放置一些障礙, 讓你失腳跌倒而偏離了神所命定的路徑。 然而, 由於罪行的衍生首先都是心思裡滋生了罪惡的意念, 因此仇敵在引誘你去犯罪之前, 通常都會先讓你耽溺在罪惡的意念裡。
當我們藉著敬拜讚美與神親密同行, 祂會光照我們, 使我們更清楚地看見自己的罪 (參考約翰1書1章7節) 神想將祂的道教導我們, 向我們顯明我們受造的目的、供應我們所需, 並把我們從仇敵的詭計中拯救出來。 祂要我們在所做的一切事上認定他, 並按著祂的旨意, 在祂所呼召的領域事奉祂, 我們則是以敬拜和遵行他的話語來回應祂的大愛。
抵擋試探的方法, 就是堅守我們所知道是正確的事; 而倚靠聖靈, 不倚靠肉體行事就是立即承認所有的罪, 即使是它在你的心思裡還只是一個意念。 一個不誠實的人總是會淡化小事, 然而若是你有一顆誠實的心, 即使是一個小小的意念出軌, 都會讓你感到困擾。 若有這種情形出現, 就要宣告神的話並且讚美祂, 直到試探失去它對你的權勢。
魔鬼試探耶穌, 要讓祂敬拜 (參考路加福音4章5~7節)。 然而每當耶穌被試探時, 都用神的話去回答仇敵。 若是連耶穌都會受到仇敵的試探, 你我就更不用說了。
當你在讚美中高舉神, 有一件奇妙的事會發生, 就是你脫離了物質世界的領域而被提升進入屬靈的領域; 脫離了虛空而進入豐富; 脫離了不滿的心態而進入平安; 脫離了一成不變而進入了更新; 脫離了有限而進入了無限; 脫離了卑賤而進入了尊貴, 那就是讚美神所隱藏的大能!
向神獻上我的讚美
主, 我敬拜祢是我生命的主宰與救主。 聖靈, 我讚美祢住在我裡面, 並使我能夠倚靠聖靈, 而不倚靠肉體行事。 我在你面前向你承認我所有的罪, 並轉離它們, 我特別向你承認這些罪 (告訴神你覺得需要認的), 我不要有任何罪在我的生命中。 神啊, 請幫助我因為信靠祢的眞道並愛慕祢的律法, 而願意經常遵守它們; 幫助我因為相信你的良善, 以致於我能夠毫無疑問地順服你的誡命與指示。 請幫助我活出順服的生命, 「求你叫我遵行祢的命令, 因為這是我所喜樂的。」 (詩篇119篇35節)
主, 請向我顯明在我內心或生命中任何使我與隔絕的事物。 聖靈, 若是我在任何的時刻使你擔憂, 請向我顯明, 使我可以向你承認我的罪; 若在我心中有任何的偶像, 請向我顯明, 使我因此能夠摧毀它們對我的轄制; 若在我心中有其他的祭壇, 請向我顯明, 使我得以單單高舉你的名。 主, 我想討你喜悅勝過於其他的一切。 我知道你垂聽義人的祈禱 (參考彼得前書3章12節), 謝謝你傾聽我的禱告。
主, 當我遭受試探時, 請向我顯明什麼是使我遠離你的事物。 若在我心中存有任何的貪戀, 請你為我將它除去。 在我面對任何試探時, 我要讚美祢, 因為知道你有能力破除試探對我的權勢, 幫助我「順著聖靈而行」, 使我能夠「不放縱肉體的情慾」(加拉太書5章16節)。 主, 我知道「現在活著的不再是我, 乃是基督在我裡面活著; 並且我如今在肉身活著, 是因信神的兒子而活」(加拉太書2章20節)。 求你為我造清潔的心, 使我裡面重新有正直的靈 (參考詩篇51篇10節), 使我能夠以一顆清潔的心敬拜祢。
神所賜的話語
「所以, 自己以為站得穩的, 須要謹慎, 免得跌倒。 你們所遇的試探,
無非是人所能受的。 神是信實的, 必不叫你們受試探過於所能受的;
在受試探的時候, 總要給你們開一條出路, 叫你們能忍受得住。」
(哥林多前書10章12~13節)
「你們若順從肉體活著, 必要死; 若靠著聖靈治死身體的惡行, 必要活著。」
(羅馬書8章13節)
「因為隨從肉體的人體貼肉體的事, 隨從聖靈的人體貼聖靈的事。
體貼肉體的, 就是死; 體貼聖靈的,乃是生命、平安。
原來體貼肉體的, 就是與神為仇; 因為不服神的律法, 也是不能服,
而且屬肉體的人不能得神的喜歡。
如果神的靈住在你們心裡, 你們就不屬肉體, 乃屬聖靈了。
人若沒有基督的靈, 就不是屬基督的。」
(羅馬書8章5~9節)
「但各人被試探, 乃是被自己的私慾牽引誘惑的。」
(雅各書1章14節)
「因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。
祂也曾凡事受過試探, 與我們一樣, 只是祂沒有犯罪。」
(希伯來書4章15節)
更深思想
1. 讀經: 雅各書1章12~15節。 當你忍受試探而沒有犯罪, 會有什麼結果? 神在這經文裡有什麼應許? 神會試探人嗎? 我們是被什麼所試探?
2. 讀經: 詩篇103篇8~9節。 這段經文告訴我們應該如何讚美神? 按著這段經文用你自己的話寫成一則獻給神的禱告。
3. 讀經: 路加福音6章46~49節。 順服神對我們的生命具有什麼意義? 順服神如何能保護我們?若是我們不順服, 那對於我們與祂的關係會產生什麼影響?
4. 讀經: 哥林多前書10章13節。 當我們被試探而犯罪時, 神如何向我們顯出他的信實? 把你的回答寫成一則讚美神的禱告, 並為這一切向神獻上感謝。
5. 讀經: 羅馬書8章12~17節。 我們若倚靠肉體會有什麼結果? 我們應當做什麼才可以活著? 若是我們隨從聖靈引導, 我們會成為什麼?